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高山流水是(shì)什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(y顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解ì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全(quán)一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yī顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解n)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容易顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大(dà)街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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