赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，另外(wài)一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防(fáng)腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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