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明经(jīng)和进士的(de)区别,明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容

孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重>  明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不同。

  一、起源不(bù)同(tóng)。

  1、进士:进士科始于隋(suí)朝(cháo),是(shì)唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等(děng)皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多数书(shū)院都变成应举的预备机构,也被人(rén)们视(shì)为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特(tè)定的时代背景中,似乎学(xué)堂代表进步,书院代表落后,尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

  在戊(wù)戌变(biàn)法期间,康有为不仅奏过《请废八股试(shì孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重)帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

  当时许多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击(jī),例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕,令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂,宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于进士、诸科外(wài)别设一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十(shí)条,试时务策三条,出身同于进(jìn)士,直至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  1、进(jìn)士:进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

  2、明(míng孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重)经(jīng):明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士(shì)有什么区(qū)别

  明经(jīng)和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

  起源:明经科始(shǐ)于汉武帝时期,被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

  废除(chú)时间:明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布(bù)上谕(yù),令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

  考试内容:明经科考经(jīng)学和时务策。

  进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制(zhì)度的积极影响:

  科举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念,政府决(jué)定从民间(jiān)选拔人才,原来官宦家族(zú)的地位就受到了威(wēi)胁(xié),皇(huáng)上这样做的目的,就(jiù)是为了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

  对于其他国家的(de)影响也是非常深(shēn)远的,十五至十六世纪,这种(zhǒng)制度逐渐流传(chuán)到(dào)了(le)东亚的一(yī)些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到(dào)中国,将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu),一直延(yán)续到今天的(de)考试,虽然科举制已经(jīng)废除,烂基正但是,它在人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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