太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的(de)。关于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上(shàng)，身(shēn)下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第(dì)二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职位。云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗p>

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排(pái)名(míng)第一(yī)的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月(yuè)十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化(huà)身(shēn)面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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