京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲撒贝宁个人资料简历lor: #ff0000; line-height: 24px;'>撒贝宁个人资料简历“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一撒贝宁个人资料简历些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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