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明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公(gōng)元100年(nián)的。

　　关(guān)于公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)以及公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是什(shén)么(me)年代(dài)，公元1世(shì)纪是多少年到(dào)多(duō)少年，公元(yuán)1世纪是多少年对(duì)应中国(guó)的朝代(dài)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)

　　两种说法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被(bèi)100整除的(de)年代(dài)或此(cǐ)后一(yī)年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of 明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的our lord），因此第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这(zhè)种定(dìng)义的(de)话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地(dì)工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结名士(shì)和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的(de)，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过(guò)着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同(tóng)党(dǎng)向太(tài)皇太后王(wáng)政君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的(de)政治野心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议(yì)

　　白虎观会(huì)议(yì)是东(dōng明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的(de)学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式(shì)确(què)立为官(guān)方的(de)统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召(zhào)集(jí)各地(dì)著(zhù)名儒(rú)生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经(jīng)异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。