生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的(de)头(tó一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音u)上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸(shī)人(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音rén)这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡(xiāng)，家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是(shì)一个师父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很(hěn)少有人碰见，若是(shì)不小心碰(pèng)到，一般(bān)人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会(huì)动？
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则(zé)跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神(shén)秘(mì)莫测，增添(tiān)了这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在公(gōng)路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中秘制的(de)药水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路(lù)，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压(yā)着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴(tiē)着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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