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平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来(lái)的不(bù)同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人(rén)们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹(xī)老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召(zhào)，然均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家(jiā)之(zhī)道是(shì) 一篇(piān)家教名(míng)著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十(shí)二(èr)，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代(dài)表人物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于(yú)对人的(de)生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务(wù)是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是(shì)学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过具体行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德(dé)规范(fàn)，养成一定的行为习(xí)惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育(yù)，其(qí)任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学教育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古(gǔ)代教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜的内容(róng)。