都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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