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兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不(bù)坚利也的意思(sī)坚(jiān)利

  “兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也(yě),池非(fēi)不(bù)深(shēn)也,兵革非不坚利也(yě),米粟非不(bù)多也,委而去之,是有利(lì)地势(shì)不(bù)如人(rén)和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之(zhī)险,威全国不以(yǐ)兵革(gé)之(zhī)利(lì)。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,护城河并不是不(bù)深啊,兵器配(pèi)备(bèi)也并不(bù)是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊(a),可是,守城(chéng)一(yī)方(fāng)仍(réng)是弃(qì)城而(ér)逃,这(zhè)是由于作(zuò)战的地舆局(jú)势(再好(hǎo)),也(yě)比不上(shàng)深得人心、内(nèi)部联(lián)合啊(a)。

  所以(yǐ)说:使大(dà)众久居(jū)下来而不(bù)迁到其(qí)它(tā)的当(dāng)地去(qù),不能依托划(huà)定边境(jìng)的边界(jiè),巩固国(guó)防不能(néng)靠山河的险峻(jùn),震(zhèn)撼全国(guó)不能靠武力(lì)的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指站在正义(yì)、善(shàn)良(liáng)方(fāng)面,会得到多数人(rén)的(de)支撑协助(zhù);

  违(wéi)反道义、善良(liáng),必定陷于(yú)孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗地势”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人和”,并将这三者加以比较,层(céng)层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如(rú)有利地(dì)势,有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的坚利是什么(me)意(yì)思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

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  此句语出《孟子:有利地势不如有利地势(shì),有利地势不如人(rén)和》,其间,兵指(zhǐ)兵器(qì),革指其他配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的兵(bīng)器和配(pèi)备不是不精(jīng)巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调了战役中主观因素的(de)重(zhòng)春睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用(yòng)。

  “坚利”的引用(yòng)释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语上(shàng)·问战》:“士(shì)卒之熟练者(zhě)众寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编(biān)第(dì)二章第四(sì)节:“不(bù)过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个(gè)月(yuè)便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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