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　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时(shí)，才(cái)会得(dé)到(dào)更多其它(tā)国家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分(fēn)了(le)统治(zhì)者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又(yòu)把统治者和被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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