粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不(bù)仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征(zhē国家常务委员7人，国家常务委员7人简历ng)着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。国家常务委员7人，国家常务委员7人简历>

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(lá)，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人，不言(yán)人而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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