闻(wén)过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望(wàng)别人指出(chū)自己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲(kē)《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时，举出了我(wǒ)国(guó)历(lì)史(shǐ)上的(de)三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他(tā)的缺(quē)点。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思指出的时候，他(tā)不但不生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主(zhǔ)，曾经(jīng)治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们(men)传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对他(tā)的善言劝告时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同(tóng)，舍己从(cóng)人，与(yǔ)人为善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是(shì)把成(chéng)绩优点看(kàn)作不是个人独有、而(ér)是和群众共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是(shì)舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子，所有(yǒu)的长处(chù)没(méi)有哪样不是(shì)向别(bié)人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别(bié)人的长处以提高自己，从而更多地(dì)为大家做(zuò)些(xiē)好事(shì)，这就叫(jiào)做“与人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大焉(yān)，善(shàn)与人同(tóng)，舍已(yǐ)从人(rén)，乐(lè)取于人以为(wèi)善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来(lái)变作放弃自己的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人(rén)”，是(shì)牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成(chéng)了(le)与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什么

　　闻(wén)过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书(shū)》：“故其闻(wén)过则喜，知过(guò)不(bù)讳，改过(guò)不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道(dào)自己的十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思过失应当(dāng)不(bù)隐讳，而改正自己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当毫不(bù)害怕(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思pà)。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这一典(diǎn)故，扩(kuò)充了关于知过必改的(de)含义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人(rén)，自(zì)己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地(dì)改正(zhèng)错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于(yú)律己，出而见之事(shì)功；心乎爱民(mín)，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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