徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力(lì)是让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既(jì)然(rán)徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶(è4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里)魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关(guān)系(xì)让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太(tài)志原名(míng)叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就(jiù)对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国(guó)偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简(jiǎn)单，而(ér)变成了最让(ràng)韩(hán)国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志(zhì)的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和(hé)批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会(huì)有第(dì)二个了。

恶(è)魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来(lái)的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着(zhe)，传(chuán)说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本(běn)人(rén)极力否认，但一部分(fēn)宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实(shí)上(shàng)这(zhè)样的(de)说法完全是没(méi)有依据(jù)的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被(bèi)他(tā)吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔(mó)就有点太不科(kē)学的(de)，说白(bái)了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议的新闻(wén)被放(fàng)大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如(rú)果再碰上(shàng)一(yī)些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考思考(kǎo)再4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(zài)决定(dìng)要不(bù)要站队。

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