关于鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙(xiān),鬼吹(chuī)灯最恐怖的一部的最(zuì)新生活经验内(nèi)容如(rú)下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天下(xià)霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野(yě)。鬼吹(chuī)灯是一(yī)个系列(liè)形式的文(wén)字冒险故事，以一本家(jiā)传的(de)秘(mì)书残卷为(wèi)引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金派的不传之秘，意为进入古墓之(zhī)中先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速(sù)退(tuì)出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师爷(yé)所(suǒ)定的一条活人与死人的契约(yuē)，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其(qí)实当时的尸仙应该(gāi)是封师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古体内的尸(shī)藓(xiǎn)，封(fēng)师古在乌羊王陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才算是真(zhēn)正的(de)尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被(bèi)封(fēng)师(shī)古挖断(duàn)地脉没能成仙，不过由于(yú)当(dāng)时的封师古道行不够(gòu)，于(yú)是才(cái)会被尸藓寄生了，最(zuì)后被来到此处(chù)的胡(hú)八一(yī)用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真(zh勿必和务必的区别，务必是什么意思呀ēn)正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸(bà)唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系列(liè)形式的(de)文字(zì)冒险故(gù)事，以一本(běn)家传的秘(mì)书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金(jīn)派的不传之(zhī)秘，意为进入古墓(mù)之中先在(zài)东南角(jiǎo)点燃一(yī勿必和务必的区别，务必是什么意思呀)支蜡烛才能开棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退(tuì)出，不可取一物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师爷所定(dìng)的一(yī)条(tiáo)活人(rén)与死人的契(qì)约，千(qiān)年(nián)传承，不得破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙(xiān)其实当时的尸仙应该(gāi)是封师古。准确地来说应该(gāi)是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师古在(zà勿必和务必的区别，务必是什么意思呀i)乌(wū)羊王陵寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王(wáng)以杀(shā)证道，陵寝中又让(ràng)千人陪葬，但是(shì)后来被封师古挖断地脉没能成仙，不过(guò)由于当时的封师古道(dào)行不够，于(yú)是才会被尸藓寄生了，最后被来到此(cǐ)处的胡八一用(yòng)龙符(fú)引(yǐn)雷火(huǒ)炸了。

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