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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完(wán)全(quán)听出它的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流(liú)水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式特(tè)色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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