无丝(sī)竹(zh布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少ú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道，不与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī)，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性(xìng)不(bù)同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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