草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的(de)话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自(zì)有他(tā)的(de)品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外(wài)界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区p>

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明(míng)了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负(fù海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区)的思(sī)想，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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