都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

　　关(guān)于都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别以及都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，弹(dàn)布尔(ěr)和(hé)都(dōu)塔尔哪个好学(xué)，都它尔和弹布尔区别(bié)，学入门弹都塔尔视频，弹(dàn)拨尔和都塔尔等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理