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事(shì)与愿违是什么意思(sī)
事与愿违是事情的发展(zhǎn)与愿望相反的意思的。
意思(sī):事情的发展与愿(yuàn)望(wàng)相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义(yì):事实与愿望(wàng)相反。指原(yuán)来(lái)打(dǎ)算(suàn)做的(de)事没能做到。
出(chū)自:三(sān)国魏(wèi)·嵇(jī)康(kāng)《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译文:现实中发(fā)生的事情与自己(jǐ)的(de)意(yì)愿相违背,遇到此事(shì)我(wǒ)逗留下来。
语法(fǎ):主谓式;作谓语、定语(yǔ);含(hán)贬义
近义词(cí):适得其反(fǎn)、救经引足(zú)、壮志(zhì)未酬、大失(shī)所(suǒ)望。
反义(yì)词:天从(cóng)人愿、如愿以偿、吉祥如(rú)意、得心应手(shǒu)、万事亨通(tōng)、称心如意(yì)、从心所欲、径情直遂、称心满意(yì)。
事与愿违下(xià)一句是什么
是俯(fǔ)仰一(yī)纪(jì),劳生愈(yù)甚,吊影自怜(lián)的。
事(shì)与(yǔ)愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜(lián)。
原文
雨中花 仆自(zì)幼(yòu)刻意林壑,不耐俗(sú)事,懒(lǎn)慢之
【作者】蔡松年 【朝代】金
能(néng)自克(kè)。
志复(fù)疏怯,嗜酒好(hǎo)睡。
遇(yù)乘高履危,动辄(zhé)有畏。
道逢达官稠人,则便(biàn)欲退缩。
其与(yǔ)人交,无贤(xián)不(bù)肖,往(wǎng)往率情任实,不留(liú)机心。
自惟至(zhì)熟,使之久与世接,所谓不有(yǒu)外难,当有内病,故谋为早退(tuì)闲居(jū)之乐。
长大以来,遭时多故,一(yī)行作吏,从事於(yú)簿书鞍马间(jiān),违己(jǐ)交(jiāo)病,不(bù)堪其忧。
求田(tián)问舍,遑遑於四方,殊未见会(huì)心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气(qì)清和,水竹葱(cōng)。
方今天壤(rǎng)间(jiān),盖第一胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈(tán)世(shì)事(shì),起其流风(fēng)遗躅。
故自(zì)丙(bǐng)辰丁巳(sì)以来,三求官河内,经(jīng)营(yíng)三径,遂将终焉。
事(shì)与(yǔ)愿违,俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物(wù),感今怀昔,考其见於赋咏者(zhě),实未始一日而忘(wàng)。
李君(jūn)不(bù)愚,作掾天台,出佐(zuǒ)是郡,因其(qí)行也(yě),赋乐府长短(duǎn)句,以叙鄙怀。
行(xíng)春(chūn)胜日(rì),物彩照人,为(wèi)予择稚(zhì)秀者,以(yǐ)雨中花(huā)歌之,使清泉白石(shí),闻我心曲,庶几他(tā)日(rì),不嗜酒(jiǔ)偏怜风(fēng)竹,晋客神清,多寄(jì)虚玄。
有山阳遗迹,水(shuǐ)石高(gāo)寒。
曾为幽栖起本,几求(qiú)方外微(wēi)官(guān)。
谩蹉(cuō)跎十载,还羡(xiàn)君侯,左驾朱(zhū)?山村霰雪,竹外花明,瘦(shòu)梅半树(shù)斓(lán)斑(bān)。
溪路转、青(qīng)帘佳处,便(biàn)是(shì)萧闲。
寄谢(xiè)王君(jūn)精(jīng)爽,摩挲森碧琅?个中著(zhù)我,储(chǔ)风养(yǎng)月,先报平安(ān)。
作者(zhě)简介
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(今河北正定)人(rén),金代诗人。
北宋(sòng)宣(xuān)和(hé)末年,跟随父亲镇(zhèn)守燕山,宋军败绩随父亲降金,天会(huì)年间授真定府(fǔ)判官。
完颜宗弼(bì)攻宋跟岳(yuè)飞交战时(shí),担任兼总军中六部(bù)事,累(lèi)官至右丞相,封(fēng)卫(wèi)国公,正隆四(sì)年病逝,追封吴(wú)国(guó)公,予谥文简。
蔡松年(nián)虽一生官(guān)运亨通,其作(zuò)品在出处问题上却流露了(le)颇(pǒ)为矛盾的思想感情,内心深处潜伏着的民族意(yì)识使他(tā)感到(dào)身宠神(shén)已辱,作品风(fēng)格隽爽(shuǎng)清(qīng)丽,词作(zuò)尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体(tǐ),有文集(jí)《明秀(xiù)集》传世。
事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)下一句是什么
事与愿违下一句是顺其自然。
事与愿违意思是(shì)事情的发展与愿望相反,指(zhǐ)事情没(méi)能(néng)按照预想的(de)方向发展(zhǎn),所以下一句(jù)是顺其自然。
读音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨(hēng)元(yuán),安(ān)城(安府(fǔ))人(rén)。
元世(shì)祖(zǔ)生(shēng)于(yú)元(yuán)世祖二十九岁,卒(zú)于明太祖洪武(wǔ)十二年,享年八十八岁。
为了先石门田(tián)西(xī),自石门田(tián)子始,省名石楚。
更从歌曲巡演(yǎn)中,得到它的介绍。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客(kè),专指古诗。
亭贞(zhēn)亲自看到元朝的盛,又亲自看到元(yuán)朝的(de)死,于是他的诗愁时伤乱,感(gǎn)情至深。
第(dì)一部《诗》十卷,第一部太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询《附录》一(yī)卷,《四库(kù)总(zǒng)目》是《元末(mò)太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询诗史》。
顺(shùn)其自(zì)然
灵城一词源于(yú)何溥的(de)《五代灵城精说(shuō)》:骨(gǔ)脉合则顺其(qí)自(zì)然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱(zhū)文(wén)功(gōng)修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无可偏(piān)颇地让自(zì)然顺其自然地固有(yǒu)恒定地接受。
扩展(zhǎn)资料:
1、顺其(qí)自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。
解释:会(huì)跟着:会跟着情况去帮忙(máng)的(de)。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成就一(yī)件好(hǎo)事。
追随自(zì)己的美丽。
道家,顺其自然(rán):本源(yuán)不拒,缘不留,顺其自然。
有肉有(yǒu)骨,有血(xuè)有(yǒu)汗有(yǒu)泪,有爱有(yǒu)恨(hèn),一切都是自然的。
顺其自(zì)然可以用在许多方(fāng)面。
它(tā)可以(yǐ)用于科学(xué)研究,这意味着它是(shì)在(zài)自然状(zhuàng)态下(xià)拍(pāi)摄的(de),便(biàn)于观(guān)察。
可(kě)用于自然生长。
它也(yě)可以在日常(cháng)生活(huó)中使用。
更多(duō)的可以用在(zài)表达感(gǎn)情上,当然,用在表达感(gǎn)情(qíng)上(shàng),通常的意思是:就(jiù)是要尽力去做事(shì)情(qíng),无论(lùn)成功与否,还(hái)得听从自然(rán)规律。
参考资料来源:百度百科(kē)—顺其自然
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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