释明(míng)心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说看(kàn)到(dào)他的(de)容颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给释明心(xīn)面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声音(yīn)，不过释(shì)明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近(jìn)网络上(shàng)有(yǒu)一(yī)位特别招人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到(dào)寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放自己的(de)孩子安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不(bù)同意的，但是(shì)后(hòu)来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有了(le)释明心在妙智寺(sì)修行(xíng)的开(kāi)始(shǐ)。

求学(xué)

释明心(xīn)一(yī)边修行一边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现在(zài)的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到释(shì)明(míng)心面(m安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里iàn)相(xiāng)的(de)时候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对(duì)于我们普通大众而言就(jiù)是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球这类(lèi)事情释(shì)明心(xīn)也是经(jīng)常(cháng)也(yě)会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有(yǒu)三(sān)十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡(chàng)青年们都去出家(jiā)静(jìng)修，不(bù)过适(shì)当(dāng)的独坐自(zì)省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任何问题(tí)。

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