在佛教中有很多菩(pú)萨。如果(guǒ)不(bù)是(shì)比(bǐ)较专业(yè)的人士估计(jì)很(hěn)多连(lián)名(míng)字都说不(bù)上来八千米多少公里。不(bù)过其中(zhōng)有几位(wèi)菩萨是大家经常听(tīng)说的。有观世音普赛、文(wén)殊菩萨还有地藏王菩(pú)萨(sà)。虽然大(dà)家常常(cháng)听(tīng)说可还是有很多问(wèn)题是不(bù)知道的。比如地(dì)藏王菩(pú)萨都保佑什么。地藏王菩萨的(de)生日是(shì)什么(me)时(shí)候。这些(xiē)大(dà)家(jiā)都不(bù)是很了(le)解。下(xià)面跟着小编一起来大(dà)致(zhì)的了解一(yī)下这些(xiē)问题(tí)吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的(de八千米多少公里)范文。打个比较简单(dān)的比方，有的人想要(yào)孩子(zi)他们就(jiù)会(huì)去寺庙中为送子观音(yīn)上香希望能够赐给他们(men)孩(hái)子(zi)。送(sòng)子观音主要管(guǎn)的就是给凡人送孩子。所以每(měi)位神(shén)圣都有他们专门保(bǎo)佑的事情(qíng)。地藏王菩萨(sà)菩(pú)萨不仅能(néng)够保佑活(huó)着的(de)人家(jiā)庭(tíng)兴旺(wàng)平安健康。同样也保(bǎo)佑阴(yīn)间的灵魂(hún)能(néng)够修正(zhèng)行(xíng)能够早日超度。

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地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代(dài)表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所以(yǐ)他去(qù)地狱众(zhòng)生救度(dù)众生。佛和菩(pú)萨可不是民间迷信所说的管(guǎn)片似(shì)的(de)，他们是开了大智(zhì)慧，证(zhèng)得不(bù)生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈大(dà)悲的(de)化身。地藏(cáng)王菩萨也是(shì)人们最常(cháng)提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小巷遍(biàn)地皆(jiē)是(shì)，点燃后形(xíng)同白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是(shì)祀(sì)地藏王；有关插(chā)香还(hái)有一个传说。每至农历七(qī)月(yuè)三(sān)十日(rì)，高钱村家家(jiā)户户便于门(mén)前插上(shàng)一拄上香。以(yǐ)祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗的(de)由来。还有着一段神奇的传说:相传(chuán)清朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日(rì)当空溪水干(gàn)涸地中颗粒无(wú)收。然(rán)而不幸(xìng)却又接(jiē)踵而(ér)至。

地藏王菩萨(sà)

家中的(de)次子(zi)偏偏患上天花(huā)，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖(mài)，因(yīn)此钱氏只好将供(gōng)品置于(yú)门(mén)前(qián)，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被其(qí)感动因而(ér)施展法力(lì)普渡众生(shēng)，次日忻家(jiā)之(zhī)子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸(hé)的河道又流淌着淳淳清(qīng)水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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