周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不(bù)多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生>

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验(yàn)是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiā风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生n)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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