京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗，因(yīn)性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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