奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗-惠安汇通石材有限公司

奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关(guān)于莫(mò)问前程上(shàng)一句是(shì)啥(shá)以(yǐ)及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话(huà)叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗句等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫(mò)问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激(jī)，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍(tuān)急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一(yī)句是但行(xíng)好事(shì)，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员(yuán)干(gàn)部身上，则要(yào)求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几个(gè)方面：一是谈人及人际关(guān)系(xì)，二是(shì)谈命运，三(sān)是(shì)谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使(shǐ)世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命(mìng)运和报(bào)应(yīng)的内容，认为人的(de)一切都是命运安排的(de)，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为忍(rěn)让(ràng)是消除(chú)烦(fán)恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不(bù)可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书(shū)的重(zhòng)要(yào)、孝义的可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂(zá)，不同思想的人(rén)都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的格(gé)言(yán)，使之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价(jià)

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经(jīng)济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史的局(jú)限，必(bì)然打上那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道德(dé)观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为中(zhōng)心(xīn)，反映(yìng)了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人(rén)利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和避(bì)祸(huò)厌世的(de)消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一些内容含义(yì)比较(jiào)模糊，或者(z奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗hě)只有片(piàn)面的(de)真理性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时(shí)采取(qǔ)批判的态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成分，古(gǔ)为今用。