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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性
助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。
全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词(cí)类活(huó)用⒈名:名(míng)词活(huó)用(yòng)动词,出名。
例句(jù):山不在(zài)高,有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名(míng)
⒉灵:形容(róng)词活用为动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。
例(lì)句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样(yàng)子(zi))
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;
今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹(zhú)子)
5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调解(jiě))
之有什么意思文言文(wén)
1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立(lì)~。
”
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④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话(huà)者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般(bān)不必(bì)译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足音节(jié),没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。
《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思
解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。
(《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语(yǔ)。
如: 均之二策(cè)。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志。
用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。
用在中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。
译(yì)时也可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们” 斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说
①公与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)。
①医之好治不(bù)病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之(zhī)行(xíng),若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。
其格式(shì)为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣(qù)。
②于厅(tīng)事(shì)之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北(běi)角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记(jì)了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子(zi)独立性(xìng),使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。
不必译(yì)出。
其(qí)格(gé)式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。
②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓语前。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。
这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为(wèi)了强调定语,常把(bǎ)定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的(de)后面。
例如(rú): 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。
之:代指桃花源(yuán)人(rén)。
②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙(bì)之(zhī)。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。
三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思(sī)
"之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思(sī)不同。
"之"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也(yě)。
(《醉(zuì)翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。
可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词(cí),整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的(de)标志。
当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结构助(zhù)词(cí)。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作(zuò)用,不(bù)译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词(cí)。
用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时(shí)应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。
8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了