杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(y831143是什么意思uē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二831143是什么意思年(nián)，太平(píng)公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希(xī)望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多的(de)，难道他(tā)们不明(míng)白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担(dān)心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天(tiān)都(dōu)在空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(831143是什么意思shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这则(zé)寓言。

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