释明心是妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看(kàn)的(de)话(huà)，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻(qīng)人(rén)是自(zì)愿到寺院(yuàn)去(qù)出(chū)家的，可(kě)是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特的(de)人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相分析(xī)的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的(de四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的)声音，不过(guò)释(shì)明心和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微有那(nà)么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代的(de)少年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他这个样(yàng)子。

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最近(jìn)网络(luò)上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明(míng)心的(de)父(fù)母一(yī)开始也不同意(yì)的，但是后来在(zài)释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有了(le)释(shì)明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

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释明(míng)心一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度佛(fú)国(guó)，真的(de)不(bù)知道现在的他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更深入的(de)考量，好(hǎo)多人在看(kàn)到释明(míng)心面相(xiāng)的时候都会说这位师(shī)父的(de)容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多(duō)善(shàn)事的(de)想法最为普(pǔ)遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来(lái)出家的人(rén)对于我们普通大众而言就是一个比较离群(qún)索居(jū)的人群，可(kě)是随(suí)着(zhe)时间的推(tuī)移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不(bù)太一样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅(chán)打坐的(de)理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十二(èr)面相和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下(xià)周身的浮躁(zào)之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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