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　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

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夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的(de)第一个(g兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗è)世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去(qù)世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但(dàn)益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中国历(lì)史上家(jiā)天下(xià)的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分封关系(xì)，经济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的核心领土(tǔ)范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争(zhēng)夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献(xiàn)均(jūn)把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部(bù)族很(hěn)有可能是颛顼部落(luò)的(de)一(yī)支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今(jīn)河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也(yě)保持着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期(qī)流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北(běi)原有的(de)文化(huà)相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但石峁文化(huà)更(gèng)接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那(nà)么(me)就不能排除石(shí)峁与夏的关联(lián)。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少年了

　　夏朝在(zài)约(yuē)前2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)传(chuán)位于子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后(hòu)人(rén)常以华(huá)夏自称，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中国第(dì)一(yī)个(gè)古(gǔ)代王朝(cháo)，曾(céng)被定义为(wèi)历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大禹(yǔ)开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的(de)范围定(dìng)为前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的(de)史料，主要见(jiàn)于《史记(jì)·夏世(shì)家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历史上发(fā)生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏(xià)启夺位、太康失国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存(cún)在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉(jié)刚(gāng)发(fā)起(qǐ)古史辨(biàn)运动，中国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国(guó)内外不少历(lì)史著作、历(lì)史教(jiào)科书(shū)都是(shì)从商(shāng)朝写起，将(jiāng)此前(qián)的历史视(shì)为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本(běn)来传位于益，但益(yì)却让位给禹的(de)儿(ér)子启，这(zhè)段历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部(bù)族之间(jiān)争夺联(lián)盟(méng)首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏(shì)与(yǔ)炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通(tōng)婚形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着对禹(yǔ)的(de)崇(chóng)拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流传的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由(yóu)再说(shuō)夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西(xī)羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。