杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道他们(men)不(bù)明(míng)白(bái)我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则(zé)寓言。

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