徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了(le)解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业(yè)是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常(cháng)大的前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其(qí)妙(miào)的(de)被吸引的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)对(duì)音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太(tài)志加入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像(xiàng)组合和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事(shì)件其实是说他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是(shì)这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志不(bù)再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和(hé)争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存(cún)在(zài)，他这样(yàng)的歌手应该不会(huì)有(yǒu)第二个了。一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧>

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话(huà)就会听到(dào)“血不足(zú)”这样(yàng)的(de)声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗(zōng)教人士(shì)还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的(de)恶(è)魔(mó)。

事实上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造(zào)成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太(tài)志身上确实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家(jiā)还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点(diǎn)会引起争议(yì)的新(xīn)闻被放大(dà)都会给当事人造成无法挽回的(de)后果与影响，以(yǐ)后大家如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多思考(kǎo)思考再决(jué)定要不要站队。

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