至圣指儒家哪位代(dài)表(biǎo)人物是哪位圣人呢，至(zhì)圣指儒家哪位(wèi)代表人(rén)物(wù)是哪位圣人的(de)称号是孔子(zi)的。

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至圣指儒家哪位代表(biǎo)人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪(nǎ)位代表人物是哪位圣人(rén)的称号

　　他(tā)是中国(guó)古代思想家、教育家，儒(rú)家学派创始人(rén)。

　　在世时就被(bèi)尊奉为“天纵(zòng)之圣”“天(tiān)之木铎”，更被(bèi)后(hòu)世统治者尊(zūn)为(wèi)孔(kǒng)圣人、至圣、至圣先师、大(dà)成至圣文宣王先师、万世师表(biǎo)。

　　其思想对中国和世界都有深远的(de)影响，其人被列(liè)为(wèi)“世界十大(dà)文化(huà)名(míng)人”之首(shǒu)。

　　A、孔子

　　B、程颐

　　C、朱熹

　　D、董(dǒng)仲(zhòng)舒

　　答案：A

　　孔子开创(chuàng)私人讲学之(zhī)风，倡导仁义(yì)礼智信(xìn)。

　　有弟子三千(qiān)，其中贤人七十二。

　　曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六(liù)经（《诗》《书(shū)》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去世后，其弟子(zi)及再(zài)传(chuán)弟子(zi)把孔(kǒng)子及其弟子的(de)言(yán)行语(yǔ)录(lù)和思想记录(lù)下来，整理编成《论(lùn)语》。

　　该书被奉为儒(rú)家经典。

　　孔子(zi)是当(dāng)时社会上(shàng)最(zuì)博(bó)学者之一，在世时就被尊奉为“天纵(zòng)之(zhī)圣”“天之(zhī)木铎(duó)”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣(shèng)文宣王先师、万世师表。

　　其(qí)思想(xiǎng)对中国和世界都(dōu)有深远的影(yǐng)响，其人被列为“世界十大文(wén)化(huà)名人”之首。

　　随着孔(kǒng)子影(yǐng)响力(lì)的扩(kuò)大，祭(jì)祀孔子的(de)“祭(jì)孔大典(diǎn)”一度成(chéng)为和中(zhōng)国祖先神祭祀(sì)同等级(jí)别的(de)大祀(sì)。

　　至圣的(de)“至”字有最(zuì)高的，顶端的，完美的，不(bù)可逾越(yuè)的意思。

　　因为孔子(zi)创立的儒家(jiā)思想对世间的影(yǐng)响太大，影响凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别中国人的(de)思维模(mó)式，行为规范等等。

至圣指儒家哪位(wèi)代表人物？

　　至圣(shèng)指孔子。

　　他是中(zhōng)国古代(dài)思想家、教育家(jiā)，儒家(jiā)学派创始(shǐ)人(rén)。

　　在(zài)世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之(zhī)木铎”，更被后世统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣(shèng)、至圣先师、大成至圣文宣(xuān)王先师、万世师表(biǎo)。

　　其思(sī)想(xiǎng)对中国和世界都(dōu)有(yǒu)深(shēn)远的影响，其人被列为(wèi)“世界十大(dà)文化名人”之首(shǒu)。

　　至(zhì)圣的“至”字(zì)有最高的，顶端的，完美的，不可逾越的意(yì)思。

　　因为孔子创立的儒家思想(xiǎng)对世(shì)间的(de)影响(xiǎng)太(tài)大，影响中国人(rén)的思维模式，行为(wèi)规(guī)范等等。

　　扩展资料(liào)：

　　孔子开创私人(rén)讲学(xué)之风，倡导仁义礼智信(xìn)。

　　有(yǒu)弟子(zi)三(sān)千，其中贤人七(qī)十(shí)二(èr)。

　　曾带(dài)领部(bù)分弟(dì)子周游列(liè)国十三年(nián)，晚年修(xiū)订六经（《诗》《书》《礼》《乐(lè)》《易》《春秋》）。

　　去世差迅后，其弟子及(jí)再传弟(dì)子把孔子及其弟子的言(yán)行语录和思想(xiǎng)记(jì)录下来，整理编(biān)成《论语(yǔ)》。

　　该书被(bèi)奉为儒家经典。

　　孔子是当时社会上樱庆物最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木(mù)铎”，更被后世统治者尊(zūn)为孔圣人(rén)、至(zhì)圣(shèng)、至(zhì)圣(shèng)先师、大脊液(yè)成至圣文宣(xuān)王先(xiān)师、万(wàn)世(shì)师(shī)表。

　　随着(zhe)孔子(zi)影响力的扩大，祭祀孔(kǒng)子的(de)“祭(jì)孔大典”一(yī)度成为和(hé)中(zhōng)国祖先(xiān)神祭(jì)祀同等(děng)级(jí)别的大祀。

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