刘备文学(xué)是什么意思，刘备文学啥意思刘备文学其实是(shì)黄书的一种委婉说法，刘(liú)备有很多的称号，其中被很多(duō)人(rén)熟知的(de)就(jiù)是皇叔的身份(fèn)，所以在这个基础之(zhī)上去理(lǐ)解(jiě)，就比较容易(yì)了(le)，那么，刘备文学是(shì)什么意思(sī)什么梗(gěng)？下面(miàn)滚(gǔn)锁常(cháng)识小编就来说(shuō)说(shuō)的。

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刘备文学是什么意思，刘(liú)备文(wén)学啥(shá)意思

刘备文(wén)学(xué)是什么(me)意思(sī)什么(me)梗

　　刘鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的备(bèi)文(wén)学这个词可以把它(tā)分(fēn)开(kāi)来理解，可能这(zhè)样(yàng)就比较通俗易懂，比如说，刘备，大家都知道在古代是皇叔的身(shēn)份(fèn)，文学也就是说是(shì)书本之类的意思(sī)，连接起来就(jiù)是皇叔文学也就是(shì)说，这个刘备文学的(de)意思就是黄书!

　　这个和之(zhī)前的那个(gè)脆皮鸭文学差不多(duō)，脆皮鸭的拼音缩写(xiě)就(jiù)是cpy但是如果再把这个(gè)cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意(yì)思了(le)。

　　这样一(yī)说(shuō)大家(jiā)是不是看(kàn)的非常透彻了？其实(shí)这些词(cí)就是因(yīn)为单纯的说可能有点太(tài)露骨，所以就委婉的一点，这样也方(fāng)便理(lǐ)解(jiě)。

刘备为什么被称为皇叔

　　《三国演义》中的刘备，有许多称号，其中(zhōng)最得意的是(shì)皇叔。

　　那(nà)么，如果(guǒ)汉献帝有知，他会不(bù)会承认(rèn)这位皇叔父呢？《三国演义》的刘备，是(shì)称号最多的一(yī)个(gè)人物(wù)。

　　刘备生(shēng)就(jiù)一副大贵(guì)的异相：两耳垂肩(jiān)，双手过膝，目能自顾其耳(ěr)。

　　可是幼年丧父，家境(jìng)贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于是他(tā)的政敌们常常骂他(tā)为(wèi)卖履小儿，吕布在白(bái)门楼上(shàng)，又(yòu)骂他为大(dà)耳贼。

　　这是两个(gè)带侮辱性的(de)称(chēng)号(hào)。

　　刘备投曹操(cāo)时(shí)，曹(cáo)操上表推(tuī)荐他为(wèi)豫州(zhōu)牧，这是一州的军政长官，地位(wèi)很高。

　　因此人们常(cháng)称他(tā)为刘豫州。

　　在汉(hàn)代，人们又称州郡长(zhǎng)官为使君，所以刘(liú)备(bèi)又(yòu)被(bèi)称为刘使君。

　　在刘备打天(tiān)下的(de)过(guò)程中，最有号召作用，也是他(tā)最以(yǐ)为(wèi)得意的一个称(chēng)号，是皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉室的口号提(tí)供了(le)一个合法的身(shēn)份(fèn)，也是刘备对抗曹操(cāo)的一件政治法宝。

　　《演义》第(dì)60回中(zhōng)刘(liú)备(bèi)与庞(páng)统商(shāng)量取(qǔ)西川时，谈到自(zì)己处处同(tóng)曹操作(zuò)对：今与吾水(shuǐ)火相敌者(zhě)，曹操(cāo)也。

　　操(cāo)以急(jí)，吾(wú)以宽;操以暴，吾以(yǐ)仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相反，事乃(nǎi)可成。

　　在这里，刘备(bèi)还有一句(jù)话没有(yǒu)说出(chū)来：操(cāo)挟天子以(yǐ)令诸侯;吾以‘皇叔(shū)’号(hào)召天(tiān)下。

　　当然(rán)，这话只能藏在心里，是不能明白(bái)说出来的。

　　《演义》的作者显然(rán)十分(fēn)重视刘(liú)备的皇(huáng)叔身分。

　　为此，专(zhuān)门在第二(èr)十(shí)回写了(le)一段汉献帝同刘备认(rèn鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)亲的文字。

　　书中(zhōng)煞有介事地列了(le)一段宗族世谱，按照谱系，刘备比献帝高(gāo)了一辈，乃帝(dì)之叔也。

　　献帝平(píng)空得了这样一位仁德之名布(bù)于四海的英(yīng)雄之叔，心中大喜(xǐ)，居然将刘备请入偏殿行(xíng)叔侄(zhí)之礼。

　　从此，人们都称刘备(bèi)为(wèi)刘皇叔。

　　刘(liú)皇叔这个称(chēng)号一(yī)出来，他的对手便感到(dào)是一种威胁(xié)，曹操(cāo)和孙(sūn)权两家都矢(shǐ)口否(fǒu)认。

黄(huáng)色书的说(shuō)法是怎么来(lái)的

　　据载，黄(huáng)色一(yī)词起源于19世纪末的美国。

　　由于当时美国报(bào)业(yè)竞(jìng)争激烈，报业大(dà)亨普利策和(hé)赫斯特二人为了增加(jiā)自已报(bào)纸(zhǐ)的发行量，便(biàn)在报上刊登了(le)大量犯罪活动的(de)报道(dào)和各种充满(mǎn)刺(cì)激性的轶(yì)闻奇事。

　　其时，普(pǔ)利策在报纸上刊登了(le)一组低级趣味(wèi)的连(lián)环(huán)漫画——《河干小径(jìng)的黄色孩童》。

　　此连环(huán)画登出后，报纸的发行量剧增。

　　在这个漫画形象的启发下(xià)，赫(hè)斯特便在(zài)《太阳报(bào)》上创(chuàng)造了一个黄孩子的形象，其(qí)报(bào)纸以黄孩子为线(xiàn)索(suǒ)，让(ràng)黄孩子活跃在(zài)下层社(shè)会，色情场所，刊登(dēng)了(le)大量仇杀、色情、犯罪的新(xīn)闻。

　　当时，人们把这(zhè)种(zhǒng)新闻(wén)称(chēng)为黄色新(xīn)闻，《太阳(yáng)报》成为(wèi)黄色新闻的(de)聚集地。

　　黄色一词便(biàn)由(yóu)黄色(sè)新闻转化而来，象征着(zhe)腐化堕落(luò)。

　　现在(zài)，我们借用其意，把清除(chú)淫秽(huì)书刊、录(lù)像(xiàng)带称为(wèi)扫黄。

　　刘备文学是(shì)什(shén)么(me)意思，刘备文学(xué)啥意思刘备文学其实是黄书的(de)一(yī)种委婉说法，刘备有(yǒu)很多的称(chēng)号，其中被很多人熟知(zhī)的(de)就是皇叔(shū)的身份，所以(yǐ)在这(zhè)个(gè)基础之(zhī)上去理解(jiě)，就(jiù)比(bǐ)较容易了，那么，刘备文(wén)学(xué)是(shì)什么意思什么梗？下面滚(gǔn)锁常识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘备文学是(shì)什么(me)意思(sī)，刘备文学啥意思(sī)

刘备(bèi)文学是什(shén)么意思什么梗(gěng)

　　刘(liú)备(bèi)文学这个词可以把它分开来理解，可能(néng)这样就比较通俗易懂(dǒng)，比如说，刘(liú)备，大(dà)家都知道在(zài)古代是皇叔的身份，文学也就是说是书本之类的(de)意思，连接起来就是皇叔文学也就是说，这个刘备(bèi)文学(xué)的(de)意(yì)思就是黄书!

　　这个和之前的那(nà)个脆皮鸭文学(xué)差不多，脆皮鸭的(de)拼音缩写(xiě)就是cpy但(dàn)是(shì)如果再把这(zhè)个cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意(yì)思了(le)。

　　这样一说大家是(shì)不(bù)是(shì)看的非常透彻(chè)了(le)？其(qí)实这些词就是(shì)因为单(dān)纯的说可能有点太露骨(gǔ)，所以就委婉的(de)一点，这(zhè)样也方便理(lǐ)解。

刘备为(wèi)什么被(bèi)称为皇叔(shū)

　　《三(sān)国演义》中的刘(liú)备，有许多称号，其中最得意的是(shì)皇(huáng)叔(shū)。

　　那么，如果(guǒ)汉献(xiàn)帝有知，他(tā)会不会承认这位皇叔(shū)父呢？《三国演义》的刘备，是称号最多的一个(gè)人物。

　　刘备生就一副大贵的异相：两耳(ěr)垂(chuí)肩，双手过膝，目(mù)能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家(jiā)境(jìng)贫寒，只(zhǐ)得以织席(xí)子(zi)、卖草鞋为生，于是他(tā)的政敌们常常骂(mà)他为卖(mài)履小儿，吕布在白(bái)门楼(lóu)上，又骂他为大耳(ěr)贼。

　　这是(shì)两个带侮辱性的称号。

　　刘备投曹操时，曹操上(shàng)表(biǎo)推荐(jiàn)他为豫州牧，这(zhè)是一(yī)州(zhōu)的军政(zhèng)长官(guān)，地位很高。

　　因此(cǐ)人(rén)们常称他为刘(liú)豫州。

　　在汉代，人们(men)又(yòu)称州郡长官(guān)为(wèi)使君，所以刘备又被鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的称为刘使君。

　　在刘备打天下的(de)过程中，最有号召作用，也是他(tā)最(zuì)以为得意(yì)的一(yī)个称号，是皇叔(shū)。

　　它为刘备兴复(fù)汉室(shì)的口号提供了(le)一(yī)个合法(fǎ)的(de)身份，也是刘备对抗曹操的一件政治法宝。

　　《演义》第60回中刘备与庞统(tǒng)商(shāng)量取西川(chuān)时，谈(tán)到(dào)自己处处同曹操(cāo)作对：今与吾(wú)水火相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以宽;操以暴，吾以仁(rén);操以诵，吾以忠。

　　每与(yǔ)操(cāo)相反，事乃可成。

　　在这里，刘备(bèi)还有一句话没(méi)有说出(chū)来(lái)：操挟天子以令(lìng)诸侯;吾以‘皇叔’号召天下。

　　当(dāng)然(rán)，这话(huà)只能藏在心里，是不(bù)能明(míng)白(bái)说(shuō)出来的。

　　《演义》的作(zuò)者(zhě)显(xiǎn)然(rán)十(shí)分重视刘备的皇叔身分。

　　为(wèi)此，专门在第(dì)二十回写了一段汉献帝同刘备认亲的(de)文(wén)字。

　　书中(zhōng)煞有介事地(dì)列(liè)了一段宗族世谱，按照(zhào)谱系(xì)，刘备(bèi)比献帝(dì)高了一辈，乃帝之(zhī)叔也。

　　献帝平(píng)空得了这样一位仁德之名布于四海(hǎi)的英雄之叔，心中(zhōng)大(dà)喜，居然将刘备请入(rù)偏殿行叔侄之礼(lǐ)。

　　从此，人们都(dōu)称刘备(bèi)为(wèi)刘皇叔。

　　刘皇叔(shū)这个称号(hào)一出(chū)来，他(tā)的对手便感(gǎn)到是一(yī)种威胁，曹操和(hé)孙权两家都矢(shǐ)口否认。

黄色书的说法(fǎ)是怎么(me)来的

　　据载(zài)，黄色一词起源于19世纪末的美国。

　　由于(yú)当时美国报业竞争激烈(liè)，报业(yè)大亨(hēng)普利策(cè)和赫斯特二(èr)人为了增(zēng)加(jiā)自已报(bào)纸(zhǐ)的发行量，便在(zài)报上刊登了大量犯(fàn)罪(zuì)活(huó)动的报道(dào)和(hé)各种充满刺(cì)激性的(de)轶闻奇事(shì)。

　　其时(shí)，普(pǔ)利策在报纸上刊登了一组低级趣味的连环漫(màn)画——《河干小径的黄色孩童》。

　　此连环画(huà)登(dēng)出(chū)后，报纸的发行量剧增。

　　在这个漫画形象的启发下，赫(hè)斯特便在《太阳报》上创(chuàng)造了一个黄孩子的形象，其报纸以黄(huáng)孩子为线(xiàn)索，让黄(huáng)孩子活跃在下层(céng)社(shè)会，色情场所，刊登了大量仇杀、色情(qíng)、犯罪的新闻(wén)。

　　当(dāng)时(shí)，人们把(bǎ)这种新闻称为黄色新(xīn)闻，《太(tài)阳报》成为黄色新闻的聚(jù)集地(dì)。

　　黄色一词便由黄色新(xīn)闻(wén)转(zhuǎn)化而(ér)来，象(xiàng)征着腐化(huà)堕(duò)落。

　　现在，我们借用其意，把清除(chú)淫(yín)秽书(shū)刊、录像带称为扫黄。

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