贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足的(de)。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌(zhōu)，讲话没有(yǒu)逻(luó)辑，思维(wéi)混(hùn)乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某(mǒu)人非(fēi)常(cháng)着迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔(bá)无法(fǎ)自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字(zì)》：“痴(chī)，不慧也(yě)。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得(dé)时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是(shì)迷(mí)惑，引申为(wèi)疑(yí)问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先(xiān)帝之所信(xì瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织n)，以(yǐ)示(shì)反本，明不(bù)专(zhuān)己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶(è)业，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行(xín瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织g)，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而修(xiū)禅定，则(zé)终究是邪定；修大神通或各种玄妙大(dà)法，若五毒心尚(shàng)存，则可能(néng)会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此(cǐ)，欲修(xiū)佛道必(bì)先除五毒心。

　瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸，一个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待(dài)别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂得(dé)适可而止(zhǐ)，并非(fēi)别(bié)人让我们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多少，都会(huì)担(dān)心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束的竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的(de)表现。

　　因此学佛不(bù)能(néng)太刻板和迂(yū)腐，并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要(yào)以智(zhì)慧(huì)心明(míng)白(bái)戒律产(chǎn)生的(de)初衷和目的是什(shén)么，戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患的手(shǒu)段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才(cái)会有“补丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦(jiā)牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的话，订制(zhì)的(de)戒律肯(kěn)定会根(gēn)据(jù)具体情况的(de)不同而碧耐有所调整。

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