手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是(shì)手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大(dà)胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神(shén)，对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也(yě)没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我(wǒ)足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助(zh410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗ù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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