生(shēng)人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下(xià)，一队尸体在道(dào)士模样的人(rén)率领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸(shī)变(biàn)。这(zhè)是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那(nà)价格(gé)就高不上去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现象一(yī)直(zhí)到现在都是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他(tā)乡，家(jiā)人会委托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是回不(bù)了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一(yī)个(gè)师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一(yī)般人也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委托后(hòu)，迅(xùn)速赶到(dào)现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿(gān)上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们这么(me)做的(de)目的(de)，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这(zhè)个(gè)职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在(zài)公路(lù)上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知道避让在(zài)路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会(huì)给尸体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后(hòu)，不会(huì)发(fā)愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可(云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人kě)以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父(fù)在前面开路(lù)，浩浩荡(dà云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人ng)荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡(wáng)的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不全(quán)的(de)这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框(kuāng)上(shàng)还(hái)贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客户(hù)。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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