韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字-惠安汇通石材有限公司

韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

　　关于扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)以及扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大(dà)厦之将倾前一(yī)句，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的(de)。

　　关于扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文以及扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文，扶大厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。