释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的(de)角度去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年(nián)轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析(xī)的(de)人也(yě)特别(bié)的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明(míng)心和(hé)我(wǒ)们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕(bì)竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的(de)人(rén)就(jiù)是他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网(wǎng)络(luò)上有一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的(de)年(nián)轻和(hé)尚，年(nián)纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面(miàn)去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿(yuàn)意(yì)放(fàng)自己(jǐ)的孩子(zi)到(dào)寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一边也会到(dào)各(gè)地的(de)宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道(dào)现在的(de)他(tā)是不是已经(广西属于南方还是北方jīng)在佛(fú)学文化上有(yǒu)了更(gèng)深(shēn)入的(de)考量，好(hǎo)多人在(zài)看到释明心面相的(de)时候都会(huì)说(shuō)这位师父的容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他前世一(yī)定做了(le)好(hǎo)多(duō)善事的(de)想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子了。

释明(míng)心

本(běn)来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居(jū)的(de)人(rén)群，可是随着时(shí)间的推移和社会(huì)整体(tǐ)的发展广西属于南方还是北方(zhǎn)，出家的人(rén)也有了与时广西属于南方还是北方俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许和(hé)我们大家心里所想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释(shì)明(míng)心也是经常也会(huì)去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐(zuò)的(de)理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着什么(me)，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人(rén)觉得在(zài)他的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然(rán)不提倡青年们(men)都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意(yì)于自己的身心健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下心(xīn)人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题。

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