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  仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén),仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意(yì)义:现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活(huó)疾苦,制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐的。

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  孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn),促进全社会的合(hé)谐。

  2、现代都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗(dài)实行(xíng)“仁政”,国家的当(都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗dāng)政政府才(cái)稳固,才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时,才会(huì)得到更多其它国家(jiā)的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治思想,发(fā)展为仁政学说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于(yú)政治(zhì),以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护(hù)封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统(tǒng)治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶(jiē)级地位,认为(wèi)“劳心者治人(rén),劳(láo)力者治于人”,并且模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度(dù);

  另一方(fāng)面,又把统治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比(bǐ)作父母(mǔ)对子(zi)女的关(guān)系,主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦,人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治,如(rú)果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推行虐政,将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛,包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等,其(qí)中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的(de)线(xiàn)索。

  这种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的(de)。

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