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明经和进士的(de)区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试(shì)策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识(shí)之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告(gào)了(le)书院这一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时(shí)问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同(t新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗ff0000; line-height: 24px;'>新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗óng)于进(jìn)士(shì)，直(zhí)至宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式(shì)和(hé)进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样(yàng)做的目(mù)的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响(xiǎng)也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流(liú)传(chuán)到了(le)东亚的(de)一些国(guó)家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延(yán)续到今天的考试，虽然(rán)科(kē)举制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人(rén)们的心(xīn)里依然影响巨大。

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