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武警能打过特警吗

武警能打过特警吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài),一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在(zài)地(dì)),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起任(rèn)良(liáng)将(jiāng),早日(rì)平息(xī)边塞战事(shì),使人(rén)民(mín)过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时(shí)的明月(yuè),秦汉(hàn)时的(de)关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这里的(de)战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)而今健在(zài),绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事的对比中(zhōng),得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但是(shì)通过对边(biān)疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望;又流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的(de)正义性,因而个(gè)人利益(yì)服从(cóng)国家安全的(de)需(xū)要,发出了(le)“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学(xué)宏(hóng)辞,授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文(wén):依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还(hái)在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早(zǎo)日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

 武警能打过特警吗 这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的(de)明(míng)月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今(jīn)健(jiàn)在,绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山脉(mài),是汉(hàn)代(dài)北方边防的(de)天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必(bì)要的结(jié)论。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和征人(rén)心(xīn)理(lǐ)的描绘(huì),表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面(miàn)的(de)愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而(ér)个(gè)人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不(bù)是融情入景,浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书(shū)郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长(zhǎn武警能打过特警吗g)安,改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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