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寓言故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯(hán)郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套(tào)，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人(rén)走(zǒu)路的姿势很美(měi)，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不但学(xué)得不(bù)像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原来(lái)的(de)走法(fǎ)也忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实(shí)，我在(zài)你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎认为(wèi)狐狸寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶的话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮(pào)等每次都能打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射，去(qù)柳(liǔ)叶(yè)者百(bǎi)步而射(shè)之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶(yè)百步射(shè)箭(jiàn)，百发(fā)百中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉(z寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶huō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没(méi)有事实(shí)根据(jù寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天(tiān)瑞》中说，杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌(tā)下(xià)来，自己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必(bì)读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻(yù)人(rén)，以动物的(de)口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深刻的哲理，不仅(jǐn)告(gào)诫读者在生活中应当如何(hé)为人(rén)处(chù)世，还影射了当时(shí)的社会(huì)背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统治阶级的(de)罪(zuì)恶(è)，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹者强(qiáng)的人(rén)民性和(hé)现实性(xìng)。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社(shè)会上各(gè)种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者的(de)民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具(jù)有一(yī)种特殊的(de)感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的(de)寓(yù)言(yán)，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确(què)为人(rén)处(chù)事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收(shōu)集的(de)寓(yù)言(yán)以(yǐ)及陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中(zhōng)大(dà)多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻(yù)人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处(chù)世(shì)原(yuán)则，揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界(jiè)上最早的寓言(yán)故事集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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