九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列(liè)子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识(shí)别(bié)一般的良马的(de)方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能低下(xià)的(de)人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相(xiāng)马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本(běn)身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从其(qí)外(wài)表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(é体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤r)。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那(nà)只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各(gè)处寻找了三(sān)个(gè)月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名(míng)的典籍(jí)，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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