在(zài)佛教中有很多(duō)菩(pú)萨。如(rú)果不是比较(jiào)专业的人士估计很多连名(míng)字都(dōu)说不上(shàng)来。不过其中有几位菩萨是大家经常听(tīng)说的。有观世(shì)音普赛、文(wén)殊(shū)菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽(suī)然大家常常听说(shuō)可(kě)还是有(yǒu)很(hěn)多问(wèn)题是不知道(dào)的(de)。比如(rú)地藏王菩(pú)萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的(de)生日是什么时(shí)候。这些大家都(dōu)不是很了解。下面跟(gēn)着小编(biān)一起来大致的了解一下这些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因(yīn)为(wèi)每一尊菩(pú)萨都有他们专门(mén)保佑的范文。打个比较(jiào)简单的比方，有的人想(xiǎng)要孩子(zi)他们就(jiù)会去寺庙(miào)中为送子观音上(shàng)香希望能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主要管(guǎn)的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有(yǒu)他(tā)们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保佑活(huó)着(zhe)的人家庭兴旺平安健康。同(tóng)样(yàng)也保(bǎo)佑阴间的灵魂(hún毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)能(néng)够修正行能够(gòu)早日超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬长(zhǎng)的表(biǎo)率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代表着大(dà)孝和大(dà)愿。地藏菩萨因为发(fā)过愿(yuàn)，地(dì)狱(yù)不空誓(shì)不成佛(fú)。所以他去(qù)地狱(yù)众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说(shuō)的(de)管片似的(de)，他们是开了大(dà)智(zhì)慧，证得(dé)不生(shēng)不死，不再(zài)轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离苦的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是(shì)人们最常提到的菩(pú)萨之一(yī)。

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旧(jiù)俗七月(yuè)三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片(piàn)，成灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地皆(jiē)是，点(diǎn)燃后形同白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有(yǒu)关插(chā)香还(hái)有一个(gè)传说。每至农历七月三十日(rì)，高钱村家家户户(hù)便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由(yóu)来。还有着一段神奇的传说(shuō):相传(chuán)清朝光绪年间(jiān)东钱湖一带连日干旱，烈(liè)日(rì)当(dāng)空(kōng)溪水干涸地(dì)中颗(kē)粒无(wú)收(shōu)。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而至。

地(dì)藏王菩萨(sà)

家中(zhōng)的次子偏(piān)偏患上天花，忻家之妻只(zhǐ)好祈(qí)求上天保佑。但家(jiā)中(zhōng)一贫如(rú)洗。连供天灵的神(shén)龛也早(zǎo)已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将供品置于门前(qián)，又在地上插上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日(rì)正乃地藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼之日被其感(gǎn)动(dòng)因而施展法力普渡(dù)众生，次(cì)日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌云(yún)密布(bù)天降甘(gān)露万物复苏往(wǎng)日干涸的河(hé)道又(yòu)流淌着淳(chún)淳清水。后(hòu)人为报答地藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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