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  人间(jiān)有味是清欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢的下一句是(shì)“人间有味是清欢(huān)”的含义(yì)是:人(rén)间真正有滋味的还(hái)是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的(de)下一句(jù)

  “人间有味是清欢”的含义是(shì):人(rén)间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢(huān)愉(yú)。

  出(chū)自:宋代(dài)苏(sū)轼(shì)《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜(xié)风作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十二(èr)月二十四日(rì),从泗州(zhōu)刘(liú)倩叔(shū)游南(nán)山。

<小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了p>  细(xì)雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七(qī)年十二月二(èr)十四(sì)日,跟泗(sì)州刘倩(qiàn)叔一起(qǐ)游(yóu)览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天气微寒,淡淡(dàn)的烟(yān)雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜(xiān)白(bái)的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般(bān)的春(chūn)蔬,这野(yě)餐的味(wèi)道着(zhe)实(shí)不(bù)错。

  而人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间为(wèi)序(xù)来铺叙景物的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春景象,下片写作者与同(tóng)游(yóu)者游(yóu)山时以清茶野餐的风味(wèi)。

  作(zuò)品充(chōng)满春天的气(qì)息,洋溢着生命的活力,反(fǎn)映(yìng)了作者对现实生活的热爱(ài)和健胜进取的精神。

  词(cí)的(de)上片写沿途景观。

  第一句(jù)写清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这(zhè)残(cán)冬腊月(yuè)是很难(nán)耐的,可是(shì)东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之,表(biǎo)现了一(yī)种不大在(zài)乎的态度(dù)。

  第二句写向午的(de)景(jǐng)物:雨脚渐收,烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传出(chū)作者喜悦的心声。

  作者从曳(yè)于淡云晴(qíng)日中的(de)疏(shū)柳,觉(jué)察到萌(méng)发中的(de)春潮(cháo)。

  于残(cán)冬岁暮(mù)之中(zhōng)把(bǎ)握住物(wù)象的(de)新机,这正是东坡逸怀浩气(qì)的(de)表现,是(shì)他精(jīng)神境界上度(dù)越恒流之(zhī)处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远。

  句中(zhōng)的“清(qīng)洛”,发源于(yú)合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(zhōu)(宋治临淮(huái))不近,非目力能及。

  词中(zhōng)提到清(qīng)洛,是以虚摹的笔法,眼前(qián)的淮(huái)水(shuǐ)联想到上游的(de)清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变(biàn)得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了(le)。

  下(xià)片转写作者游览时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

  一共两(liǎng)句(jù),作者(zhě)抓住了(le)两件有特征性的事(shì)物来描写:乳白色的香茶一盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的春蔬一盘(pán)。

  两相映托,便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫(mò)乳(rǔ)花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既(jì)是比喻,又是(shì)夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说(shuō)是对宋人(rén)茶道的形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是立春的(de)应时节物。

  旧俗(sú)立春时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽,使(shǐ)读者从中体味到(dào)词人(rén)品(pǐn)茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

  这种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法,显示出词人高雅的审(shěn)美意(yì)趣和旷达的人生态(tài)度。

  “人间有味(wèi)是清(qīng)欢”,这是一(yī)个(gè)具有哲理性的(de)命题,用词的结(jié小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了)尾,却自(zì)然浑(hún)成,有照(zhào)彻(chè)全(quán)篇之妙(miào)趣(qù),为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色(sè)彩清丽而境(jìng)界开阔的生动(dòng)画面中(zhōng),寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态(tài)度,给人以美的享受和无(wú)尽的遐(xiá)思。

人(rén)间有味是清(qīng)欢下一(yī)句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

  人间有味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时(shí)候,苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

  官场(chǎng)的(de)压力有(yǒu)所前(qián)岁悉缓解,朝廷(tíng)想要重新起(qǐ)用苏(sū)轼(shì)。

  苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不公平的(de)经(jīng)历,我们是无(wú)法回(huí)避,也无从选择的(de)。

  我们只能(néng)接(jiē)受已经存在(zài)的(de)事(shì)实并(bìng)进行自我调整(zhěng),因此(cǐ),人在(zài)无法改(gǎi)变不(bù)公和不幸的厄运时,应放平心态,坦然接(jiē)受。

  总(zǒng)有一天峰回路转(zhuǎn),一(yī)切都(dōu)会好(hǎo)起来(lái),平淡日子才(cái)是真。

  人(rén)有悲欢(huān)离(lí)合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古(gǔ)难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明月几(jǐ)时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫(gōng)阙(quē),今夕(xī)是何年。

  我欲(yù)乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高(gāo)处不胜寒。小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了>

  起舞弄(nòng)清影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁(gé),低绮(qǐ)户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几(jǐ)时(shí)有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任密州,虽然是(shì)被降职了,可苏轼并(bìng)不懊恼,因为这会(huì)离苏辙更近,兄弟团圆(yuán)也就(jiù)方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东,这(zhè)一年的中秋(qiū)节,却没能(néng)团(tuán)聚。

  望(wàng)着天上的圆(yuán)月,酒(jiǔ)醉的苏轼(shì)慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月亮故意与人们(men)过不去。

  世上本(běn)就(jiù)没(méi)有十全十美(měi)。

  如果(guǒ)人们(men)要(yào)因为不能十全十(shí)美雀差而感伤,那是(shì)大大的没必要了(le)。

  世事(shì)岂能尽如人(rén)意(yì),但求无(wú)愧于心。

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