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卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问(wèn)前(qián)程上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面(miàn)一(yī)句是什么？，莫问前(qián)程(chéng)的上一句等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急(jí)，人能(néng)在事态紧急的(de)时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明(míng)代《增(zēng)广(guǎng)贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员干部身(shēn)上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干(gàn)实(shí)事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了(le)一己(jǐ)之私变(biàn)化(huà)无(wú)常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和(hé)报应的内容(róng)，认(rèn)为人的一切都(dōu)是命运安排的(de)，人应(yīng)行善，才会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部(bù)分内容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强(qiáng)调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认(rèn)为这(zhè)是做事的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不可有(y卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢ǒu)，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中看到(dào)自己认可的格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的(de)代(dài)表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是(shì)一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的(de)局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利(lì)己的思想；有的(de)反映了在当时乃至(zhì)当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的在当时社(shè)会不失(shī)为对(duì)社(shè)会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了(le)借(jiè)鉴的意(yì)义；还有一些内容(róng)含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如(rú)果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变成错误(wù)的(de)东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的(de)，我们要(yào)在阅(yuè)读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸(xī)取其有营(yíng)养的成分(fēn)，古为今用。