都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(s携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句hēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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