惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝

却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的(de),画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级(jí)画的(de)作者是谁(shuí)等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法(fǎ),作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从(cóng)别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却(què)没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧(jiù)有(yǒu)许多花(huā)草争奇(qí)斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却(què)依(yī)然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首句(jù),在于(yú)有静心者(zhě)能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实在是太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关(guān)三(sān)叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的不(bù)多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还(hái)是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师就(jiù)气急败(bài)坏,他(tā)说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描述(shù)其花开(kāi)四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的运用,使其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了(le),但(dàn)花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编(biān)入此诗时,作者(zhě)一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年级画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维的画作上(shàng),题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗(shī)改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道(却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝dào)川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言(yán)不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察(chá)御(yù)史、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维拜(bài)吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被(bèi)迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的(de)前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于(yú)有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节(jié)里尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生(shēng)命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然(rán)而(ér)去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶的(de)水平,超过专业的乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的(de)不(bù)少,但(dàn)画(huà)到(dào)王维这个水(shuǐ)平(píng)的不(bù)多;古代(dài)画(huà)家能诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画(huà)师就气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大(dà)流(liú)派,一是以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以文人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)?

  却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运(yùn)用,使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花(huā)儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近了(le),枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐(táng)代(dài)王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝

评论

5+2=