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写作手法比喻(yù)和比拟怎(zěn)么区(qū)分的(de)，比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化(huà)，将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不是具体事物(wù)，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者(zhě)认识或明白(bái)某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的(de)目(mù)的侧重于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感，使读者受到感染，进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻句，因(yīn)为这(zhè)个句子(zi)有本(běn)体“白(bái)云(yún)”、体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道(dào)判断一(yī)个(gè)句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻句了，而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当(dāng)人(rén)写，赋予物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀(bǎng)，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物(wù)之间(jiān)的可(kě)拟性，借助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是(shì)作者(zhě)用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去(qù)感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来写，或把甲物当(dāng)成(chéng)乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质(zhì)不(bù)同而又有相似点的(de)事物描绘(huì)事(shì)物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备(bèi)人的(de)一些动作和(hé)感情的(de)事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物有相似点(diǎn)的(de)另一事物作比也就是打比方；一定(dìng)得有相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的(de),能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的事物变得(dé)具(jù)体实在了(le)，当然就增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比(bǐ)拟却是(shì)利用它们(men)之(zhī)间(jiān)的(de)不同(tóng)特性，使两(liǎng)体融为(wèi)一(yī)体，这是(shì)区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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