去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里(lǐ)是害怕诽(fěi)谤，意思(sī)是恐怕人们会说坏话、害怕批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月都没有(yǒu)，风真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态呼啸着(zhe)，清浑浪(làng)，太阳星隐(yǐn)瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务(wù)旅行不好，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这(zhè)个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不(bù)断的雨，好几个月没放(fàng)晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已经失去了形(xíng)状(zhuàng)，商人和乘客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了(le)，晚(wǎn)上很黑，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大楼，会有一种离(lí)开(kāi)首(shǒu)都的感觉、失(shī)踪的家(jiā)乡(xiāng)，恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评，全神(shén)贯注(zhù)是抑(yì)郁的画面(miàn)，感情到了极点和(hé)悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都在进行中（动词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语(yǔ)修(xiū)饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之(zhī)后快(kuài)乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容(róng)词作名词(cí)，智者(zhě)）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容(róng)词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲(zhōu)潇湘（名(míng)词(cí)作状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别(bié)（动词用作名词(cí)，这是(shì)指(zhǐ)心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么(me)意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思是：离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家批评指责(zé)。

　　该(gāi)句(jù)棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文(wén)学(xué)家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友(yǒu)岳(yuè)州(zhōu真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为重修(xiū)岳(yuè)阳楼而创作的一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排空；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿(yuán)啼。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接(jiē)连(lián)几个月不(bù)放(fàng)晴，寒风(fēng)怒吼(hǒu)，浑浊(zhuó)的(de)浪冲向(xiàng)天空；太阳(yáng)和星星隐藏起光(guāng)辉，山(shān)岳隐没了形体(tǐ)；商(shāng)人(rén)和旅客不能通行(xíng)，船桅倒下(xià)，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登上这座楼啊，就会有(yǒu)一种离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过(guò)写岳(yuè)阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的(de)不同(tóng)感受，揭示了“不以物喜，不(bù)以己悲”的古仁(rén)人之(zhī)心，也表达了自己“先(xiān)天(tiān)下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而(ér)乐”的爱国(guó)爱民(mín)情(qíng)怀。

　　文(wén)章超越(yuè)了单纯写(xiě)山水楼观的狭境，将(jiāng)自然界的晦明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的(de)“览物之情(qíng)”结合起(qǐ)来写，从而将全文的重心放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想方面，扩大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一(yī)体，动静相生，明(míng)暗相衬(chèn)，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用(yòng)排(pái)偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中(zhōng)的(de)创(chuàng)新(xīn)。

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